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12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺,茶道具 掛軸（かけじく） 一行軸 「青松多寿色」（せいしょう,大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸,真作】東大寺別当/狭川宗玄/一行書/青松寿色新/茶道具/掛軸,真作】東大寺別当/狭川宗玄/一行書/青松寿色新/茶道具/掛軸,【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 谷耕月\r作品名: 「青松多寿色」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、絹本、共箱、栞あり。Ｈ１１２　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『清風萬里秋』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r若干シミありますがシワや折れなく状態は良好です。Ｋ２２８　掛軸　大徳寺　森洞雲　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【作者説明】\r\r谷耕月\rたに・こうげつ　昭和6年～平成6年　和歌山県出身　正眼寺専門道場師家　正眼寺住職　正眼短期大学学長　臨済宗妙心寺６７３世\r\r【禅語】\r\r青松多寿色とは？\r青々とした松は常緑樹の代表として、様々な象 徴に用いられる。Ｈ２３３　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r松は季節を通しても、また年月を重ねても青々 と鮮やかである。Ｇ９０６　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『春暖群聲清』　共箱　『真作』　肉筆　羊画賛。\r\r色あせることないその姿は、いつも変わること のない永遠の心を表す。Ｇ８１２　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『心外無別法』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r又、「寿」の語が入った句は「長寿」の象徴で もある。Ｊ３６２　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『寿山萬丈高』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#正眼寺\r#臨済宗\r#谷耕月 \r#青松多寿色